|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جامعهشناسي مردانگي در خاورميانه |
تجزيه و تحليل خصلت مردانگي در خاورميانه، يك رشتهي نسبتاً جديد در تحقيق ومطالعه به حساب ميآيد. تأثيرات فرهنگي توسعه و جهانيسازي غرب، چالشهاي جديدي را در اين قسمت از جهان به وجود ميآورد.
در جوّي مربوط به 11 سپتامبر 2001، فرهنگهاي عامي غربي، از مرد مسلمان اين منطقه تصوري همچون يك تهديد وجودي داشتهاند. هنوز هم اسلام خاورميانه در چنگ تغييرات قدرتمند است. مردانگي به عنوان ساختاري اجتماعي است كه ميتواند در خاورميانه به صورت فرمهاي گوناگوني ظاهر شود. جوامع بزرگتر برخي را تحمل كرده و با آنها مدارا ميكنند و اين در حالي است كه ديگران متحمل پيآمدهايي جدي ميشوند. هنوز عامل جنسيت، همانند ساختار اجتماعي، در خاورميانه قطعاً از جامعهاي مردسالار شكل ميگيرد يا براساس آن پيش ميرود و مردانگي اسلامگرا در نهادهاي فرهنگي بنيان گذاشته شده و به واسطهي عملكردهاي فرهنگي تاب ميآورد. اين مقاله قصد دارد در خصوص اين فرآيند بحث كرده و مردانگيهاي اسلامي رادر خاورميانه قابل رؤيت بسازد و به جزييات روندها و تمايلات آيندهي جنسيت ومردانگي در اين منطقه بپردازد. گرايش و روند آتي خاورميانه نشان ميدهد كه نيروهاي فرهنگي و اقتصادي جهانيسازي در تركيب با علم جمعيتشناسي به شدت بر بازسازي نقش جنيست و مردانگي در اين منطقه تأثيرگذار خواهد بود. در حاليكه تغييرات سياسي به سرعت رخ ميدهند، گرايشات و طرز برخورد با موضوع تساوي مرد و زن خيلي آهستهتر تغيير مييابند. زمانيكه عوامل اجتماعي به سمت افزايش و تشديد عدم توافق و اختلاف ميان طبقات اجتماعي هدايت ميشوند، اين امر مانع از پيشرفت به سوي مسأله تساوي مرد و زن ميگردد...
ادامه مطلب
|
|
نظرات(0) |
|
|
|
|
|
نابرابري جنسيتي«لبه تيز تبعيض عليه زنان» در ايران |
نابرابري جنسيتي مقولهاي كه از آغاز سپيده دم تار یخ تاكنون همراه بشريت وجود داشته و هر زمان و در شرايط و فرهنگهاي مختلف بگونهاي مطابق با آن شرايط و فرهنگ جلوه نموده است. و«برابري و نابرابري جنسيتي از يك جامعه به جامعه ديگر و از يك فرهنگ به فرهنگ ديگر متفاوت است. (ايوت، پاملا،1376،ص49). الپرت نابرابري جنسي و تبعيض اجتماعي زن در جامعه مردسالار را تحت تاثير عوامل فرهنگي و خانوادگي ميبيند، زيرا فرد را كاملاً محصول شرايط اجتماعي ميداند.(الپرت،1954). حال با توجه به نظريات این دو صاحب نظر كه در يك جامعه غربي معتقدند ادعاي قوانين در آن دو جوامع به اين است كه تبعيض عليه زنان وجود ندارد ميبينيم كه در عمل نابرابري جنسيتي وجود دارد و تابع فرهنگ جوامع است لذا ميتوان گفت بيترديد در جامعهاي مانند ايران كه روح مر د سا لا ری با خون و رگ و پوست مردم ما عجين است قطعاً اين نابرابري بسيار ژرف و عميق است ...
ادامه مطلب
|
|
نظرات(0) |
|
|
|
|
|
زن ایرانی ،ابزاریا سهیم درقدرت سیاسی |
فرداي پيروزي انقلاب مشروطه، آن هنگام كه زنان چشم گشودند و ناباورانه مشاهده كردند كه در قانون برآمده از انقلاب مشروطه در كنار مجنونين و كودكان از حق رأي محروم شده اند و تلاش هايي كه در كنار مردان براي پيروزي انقلا ب مشروطه انجام داده ا
و تلاش هايي كه در كنار مردان براي پيروزي انقلا ب مشروطه انجام داده اند به ارتقاي جايگاه آنان در نظام حاصل از اين انقلاب منجر نشده است، هرگز تصور نمي كردند اين روند يك صد سال بعد هم با وجود وقوع چند جنبش دموكراسي خواه و يك انقلاب همچنان ادامه يابد . بحث ،سخن در با ره مشا ر کت سیا سی نیمی ازجمعیت این کشور می باشدو سر نو شت آ نان در انتخا با ت آ تی مجلس شو را ی اسلا می،در این مقا له تلا ش بر این است ابتدا با نگا هی به و ضعیت زنا ن در اکثر نقا ط د نیا ،بر آ وردی از میز ا ن مشارکت سیاسی آ نا ن دا شته با شیم وسپس به بر رسی و ضعیت ز نان درایران پرداخته و پس از آ ن را هبر دها یی در با ره چگو نگی و ضعیت مشار کت سیا سی ز نا ن در ایرا ن داشته با شیم...
ادامه مطلب
|
|
نظرات(0) |
|
|
|
|
|
|
|
|